看你怎么秀我是谁如何通关
看你怎么秀我是谁怎么过
答案是杰瑞、废洋洋、答辩砖家、最后选择徐将。
1、根据图片，是杰瑞。
2、看皮肤颜色，废羊羊。
3、原本图片向上滑动，切换图片，选择答辩砖家。
4、把精灵球移到黑影上，人物就会吸走，答案是徐将。
如何回答我是谁的哲学问题
问题一：我是谁?怎么回答? 我是我自己，不需要是谁，无论高矮胖瘦，无论贫穷富有，无论智商高低，无论丑与美，无论残疾与健全，无论什么地方，努力向上，做最真实的自己，真善美。
世界太大，感染力太强，做自己不是人人都可以做到，也不是人人都有勇气去做。
人人都想做自己，而人人又都被感染。是因为我们都缺少了一种对自己的认可力。
但还是要做，才配在人生活一回。
问题二：别人问我我是谁我该怎么回答 这个人问的我 是指本我！不是问你叫什么名字！也可以说是本源！最原始的那个我！构成你人体的本源！那才是真我！外在的只是表象而已！
我，是一个相对性的称谓，对于不同的人来讲，可以有不同的我，也就是无限个我。
我，并不是一个实在的物体，作为一个概念来讲，它是寓于一切的个体的人之中的，普遍性即体现在我思，这是绝对的。这个我，它本身并不能被自我感知，而只有我在思考的时候，才能感觉到我的存在，其实在逻辑上来讲，如果我不思，那么我确实不存在，听起来似乎有点唯心主义的色彩，但这毕竟是有理可寻。
包括近代唯理论先驱笛卡尔就是这一思想。在构建自己哲学体系之前，首先确保一个我思的存在，否则，谈不上对自我的感知，连我都没有，何谈认识呢？
有人或许会说，你自己碰触自己的身体，碰触自我的手臂，这不就是在感觉意义上的感知吗？
可是，仔细思考，这并不是碰到我，而是碰到我的手臂，我的身体，而对于我本身，这个实体，你碰到了吗？你感知到了吗？并没有。所以只能在理性的层面进行把握，也就是唯理论的路子。
现在把问题拉回来，站在现代的角度来回答，这个我，就是一切思维活动的承担者，物质化也就是大脑的神经。但是得知这种答案难免会有一种落差。
问题五：我是谁？该怎样回答？ 我是一颗会思考的芦苇。原话：“人是一颗会思考的芦苇”这种类似的都可以，看你发挥和理解了。
问题七：一个人说 你知道我是谁吗？ 请问怎么神回复 听声音是隔壁老王
问题八：怎么回答qq提问我是谁 号码的主人是谁就是谁，大名，小名，外号都有可能，要么直接问本人答案是什么
写作文我是谁我要做什么
我是谁？这似乎是一个凝重而深刻的问题在扣问着我的心头。 站在岁月的河边，看流水轻轻滑过，看花开花落，云起云沉。无意间一片花瓣柔柔的滑落，掉进了平静的心海，从而荡起了几分涟漪，心幕也被徐徐拉开了……曾一度被视为最胆怯最懦弱最不敢发言的学生竟在三年级便有过主持几十人的婚宴的经历，长大一点，更试过主持一个几百人参与的公开主题班会。在无数双陌生的眼睛里，那个胆小鬼又是那么的从容和自信。曾被老师们认为是最文静最听话最乖巧的女孩，竟然也试过被班主任、级长、校书记、校长连同一起在全级学生面前大声批评。当然，后来也是这“四巨头”邀请本小姐在级会上和同学们分享学习经验的，并投以赞许的目光。而最讽刺的是，在班上被老师强调我是一个不热爱集体、不乐意帮助同学、不愿思考问题的差生，后来却被评为了广州市的优秀学生。在为我喜悦并衷心祝福我的掌声中，我紧握着奖状……一副忠厚娴静的样子，在老师面前彬彬有礼，实质却是个除了活泼更多的是顽皮、叛逆、捣蛋的双面人。也许是因为经历多了，便不以为然，不再在乎别人是怎样看我的，因为每个人都有每个人的看法，每个人都有每个人的评价。就如我的老师，他们对我的评语可以说是矛盾重重，可能真是甲之稻草乙之瑰宝。但后来，我发现最重要的还是你自己怎么看，你自己的态度将会决定一切。被否定也好、被批评就改正、被误解就学会宽容与体谅，但千万别埋怨，因为我知道一百个人心中就有一百个我，好也罢，坏也罢，都不过是一些阻碍不了你的观点罢了。而最重要的是认真敲问一下自己的心房：我是谁？不久你便会如我般发现，我就像一枚茶叶，宇宙如壶。可见我是多么的渺小，但是却独一无二，因为尽管每片茶叶的味道都近同，可是每片茶叶都有自己与众不同的经历，你来自黄山，我来自祁连山，你是这人采摘的，我是那人挑选的……我心如水，尘世是一片干涩的茶叶，泡一杯茶饮千年，名为“人生”。可见我又是如斯博大、豪放，广阔的心海足以存下济物，仿佛有着完整的心灵来包容真实世界的种种，哪怕是煎熬人的艳阳烈日，威吓人的狂风暴雪，淹没人性的滂沱大雨……？我是谁？虽没有庄子的淡泊明志，却有一颗闲适自在的心去体味生活；虽没有苏轼的狂情奔放，却也在运动场上流过无数热情的汗水；虽没有唐伯虎写诗惊四座的天资过人，却明白到一步一个脚印的艰苦积累……但，这才是真正的我，独树一帜的我呀
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